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2020-02-23 12:51:53 來源︰人民(min)日報 作者(zhe)︰潘魯cheng)/span>

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新春將近(jin),年味兒漸濃,城鄉(xiang)群眾(zhong)的文化活動熱(re)熱(re)鬧鬧開展起(qi)來。扎(zha)燈(deng)彩、扭(niu)秧歌、寫春聯、印(yin)年畫,這些歲時(shi)節日里的歌與舞(wu)、詩與畫,承xing)刈派畹募且洌  底琶喑?南xiang)愁(chou),傳(chuan)承著民(min)間美術傳(chuan)統,是時(shi)間長河yong)鍔 奈幕 曇恰/p>

新中(zhong)國成(cheng)立以來,民(min)間美術既是人民(min)群眾(zhong)生活理想的美的表達,也是生產和經濟發展的生力軍,是學校教育、藝(yi)術研究、文化保護(hu)實踐的重要內容,成(cheng)為(wei)中(zhong)華文化史、中(zhong)國美術史的有機(ji)組成(cheng)部分。上世紀50至70年代,隨著全國民(min)間美術工(gong)藝(yi)品展覽會(hui)、第一次全國工(gong)藝(yi)美術藝(yi)人代表大(da)會(hui)以及中(zhong)國工(gong)藝(yi)美術大(da)師評選等一系列活動舉辦,民(min)間藝(yi)人在社會(hui)文化發展和經濟生產中(zhong)重新找ye)階(jie)約旱奈恢茫 緇hui)地位得到前所未(wei)有的提升(sheng);80年代,民(min)間美術被寫入國家美術史,民(min)間藝(yi)人走進(jin)大(da)學講堂,民(min)藝(yi)學等學科(ke)建設進(jin)一步(bu)展開;90年代,隨著市(shi)場(chang)經濟發展,鄉(xiang)村手工(gong)藝(yi)要素回流,幾千年來“男耕女織”的家庭(ting)副業(ye)呈現為(wei)“手藝(yi)農村”等新文化圖景,自1999年開始(shi)的中(zhong)國民(min)間文藝(yi)山(shan)花獎等評獎活動,更(geng)將國家級的文藝(yi)大(da)獎授予(yu)那(na)些來自鄉(xiang)土民(min)間的藝(yi)人和行走在基(ji)層一線的民(min)藝(yi)工(gong)作者(zhe)、研究者(zhe),這一切令人感動而又驕傲。可(ke)以說(shuo),正是黨和國家對人民(min)文藝(yi)的倡導、尊(zun)重和熱(re)愛,民(min)間文藝(yi)才有了最堅(jian)實的基(ji)礎、最蓬勃的狀態(tai)、最充盈的動力。其(qi)根(gen)基(ji)所在,正是我國文化制度(du)的特色和優勢。

中(zhong)國特色社會(hui)主義進(jin)入新時(shi)代,習近(jin)平jie)蓯榧譴又zhong)華民(min)族偉大(da)復興shuo)睦li)史高(gao)度(du)對文化發展的重要意(yi)義做出(chu)深刻闡釋(shi),從社會(hui)主義文藝(yi)的本質與規(gui)律出(chu)發對“以人民(min)為(wei)中(zhong)心”的文藝(yi)發展方向做出(chu)部署,使民(min)間文藝(yi)傳(chuan)承與發展的文化使命、工(gong)作方法(fa)、作風理念等提升(sheng)到新高(gao)度(du)、新境界,打開了新視野,民(min)間美術融入新時(shi)代的創造,在文化、經濟、生態(tai)等方面發揮(hui)綜合多元的作用。

在創作領域,沐浴(yu)新時(shi)代的春風,民(min)間美術如山(shan)花欣欣向榮。山(shan)花獎近(jin)年來的獲獎作品,尤其(qi)體現了新時(shi)代民(min)間文藝(yi)的基(ji)礎和活力。民(min)間美術來自生活,不僅是昔日生活的回響,也是時(shi)代之音的共鳴。第十四屆山(shan)花獎優秀民(min)間工(gong)藝(yi)美術獲獎作品胡堂山(shan)、鐘秀琴創作的《深圳之春》,以粵港澳大(da)灣(wan)區為(wei)背景,在小橄(gan)欖核上描刻出(chu)時(shi)代變革,表現出(chu)深圳改革開放(fang)以來的巨大(da)變化與成(cheng)就,以小見大(da)。民(min)間美術是生活的凝(ning)練,要表達和回應(ying)人民(min)群眾(zhong)對美好生活的向往與追求。第十三屆山(shan)花獎優秀民(min)間工(gong)藝(yi)美術獲獎作品《和顏悅色》,作者(zhe)陳彩平傳(chuan)承針(zhen)刺無骨花燈(deng)技法(fa),以精(jing)巧的設計、吉祥的圖案表達了國泰(tai)民(min)安(an)的美好祝(zhu)福(fu),作品造型傳(chuan)統又富hui)惺shi)代氣息,讓(rang)中(zhong)國民(min)間喜聞(wen)樂見的藝(yi)術品種和活動形式,更(geng)加流光(guang)溢(yi)彩、歡樂祥和。民(min)間美術不僅要有傳(chuan)承,更(geng)要實現“創造性(xing)轉(zhuan)化、創新性(xing)發展”。比re)紓 謔 慕焐shan)花獎優秀民(min)間工(gong)藝(yi)美術獲獎作品《上海童謠》,作者(zhe)李守白以剪紙藝(yi)術生動再現了上海弄堂生活場(chang)景,將剪紙藝(yi)術語言(yan)與上海童謠的意(yi)蘊(yun)相(xiang)結合,拓寬了傳(chuan)統剪紙藝(yi)術的創造力和表現zhong)xing)。

在設計領域,民(min)間美術融入國家形象的設計與傳(chuan)播(bo)。在上合組織青島峰會(hui)等藝(yi)術表演中(zhong),民(min)間年畫、風箏、剪紙jie)魑wei)富hui)刑厴 囊yi)術語言(yan),展示了一幅(fu)美好生活畫卷。慶(qing)祝(zhu)新中(zhong)國70華誕(dan),董(dong)林美創作的民(min)間剪紙《普天同(tong)慶(qing)》和董(dong)鳳歧、張明彥(yan)、劉剛(gang)、張福(fu)利創作的民(min)間面塑《盛世歡歌》受到關注。可(ke)以看到,許多藝(yi)術創作更(geng)加自覺地從民(min)間美術中(zhong)汲(ji)取養(yang)分,許多民(min)間美術創作者(zhe)也更(geng)加自覺地表現時(shi)代精(jing)神(shen),成(cheng)就了一系列民(min)間美術設計轉(zhuan)化的優秀作品。比re)繚ldquo;中(zhong)國精(jing)神(shen)·中(zhong)國夢”全國農民(min)畫主題創作、“踐行社會(hui)主義核心價值觀”主題創作中(zhong),民(min)間美術融會(hui)時(shi)代精(jing)神(shen),成(cheng)為(wei)文化宣傳(chuan)的生動載體,富hui)杏ying)響力和凝(ning)聚力。

在研究領域,以yu)豆賾詵fan)榮發展社會(hui)主義文藝(yi)的意(yi)見》《關于實施中(zhong)華優秀傳(chuan)統文化傳(chuan)承發展工(gong)程的意(yi)見》為(wei)指導,由中(zhong)國文聯組織的《中(zhong)國民(min)間文學大(da)系》出(chu)版工(gong)程全面開展,由中(zhong)國民(min)間文藝(yi)家協會(hui)實施的《中(zhong)國民(min)間工(gong)藝(yi)集成(cheng)》列入國家課題。兩大(da)“工(gong)程”旨在講好中(zhong)國故事、弘(hong)揚中(zhong)國智(zhi)慧、傳(chuan)播(bo)中(zhong)國精(jing)神(shen),為(wei)民(min)間生活存錄、為(wei)民(min)間藝(yi)人立傳(chuan)、為(wei)民(min)間文藝(yi)鑄(zhu)魂,增強中(zhong)華優秀傳(chuan)統文化的當代轉(zhuan)化傳(chuan)承與國際傳(chuan)播(bo)力。目前,《中(zhong)國民(min)間工(gong)藝(yi)集成(cheng)》已經進(jin)入出(chu)版階(jie)段,將填補我國民(min)間文藝(yi)集成(cheng)編纂空白zhu)  怪zhong)國民(min)間工(gong)藝(yi)美術的文化譜系。民(min)間文學、民(min)間美術不僅是民(min)族文化的活化石,更(geng)是發展中(zhong)的民(min)族生活史、文化史、思(si)想史,聯系著民(min)族文化的源頭fan) 趕蜆  奈wei)來,具有深遠意(yi)義。

在教育領域,民(min)間美術進(jin)一步(bu)融入學校教育體系。2013年以來,教育部、文旅(lv)部、國家民(min)委推動全國職業(ye)院校建設民(min)族文化傳(chuan)承與創新示範專業(ye)點(dian),其(qi)中(zhong)有88個(ge)院校的工(gong)藝(yi)美術類專業(ye)入選。2017年以來,教育部組織在全國中(zhong)小學開展中(zhong)華優秀文化藝(yi)術傳(chuan)承學校創建活動,每兩年創建一批中(zhong)華優秀文化藝(yi)術傳(chuan)承學校,傳(chuan)承項目包括民(min)族民(min)間美術、傳(chuan)統手工(gong)技藝(yi)等。民(min)間美術進(jin)入中(zhong)小學教材(cai),成(cheng)為(wei)中(zhong)華美育的重要內容之一。民(min)間美術“進(jin)校園、進(jin)課堂、進(jin)教材(cai)、進(jin)社區”等活動在全國各地廣泛開展。從學校到社會(hui),已形成(cheng)民(min)間美術和工(gong)藝(yi)美術自覺傳(chuan)承發展的風尚。

在社會(hui)民(min)生等更(geng)廣闊的領域,民(min)間美術也體現出(chu)文化帶動作用。比re)縊孀胖zhong)國傳(chuan)統工(gong)藝(yi)振興si)隻hua)等頒布實施,國家ye)中(zhong)喲da)財政(zheng)支持,2013年以來,中(zhong)央財政(zheng)投du)朊min)間美術、傳(chuan)統工(gong)藝(yi)等非物質文化遺產保護(hu)經費53億(yi)元,從國家ye)降胤驕an)排(pai)了專門的傳(chuan)習an)怪?執chuan)承人開展傳(chuan)習活動。自2016年起(qi),文旅(lv)部支持建設傳(chuan)統工(gong)藝(yi)工(gong)作站(zhan),為(wei)當地傳(chuan)承人舉辦研究培訓(xun)、開展設計創新和展覽銷售等工(gong)作,幫助當地傳(chuan)統工(gong)藝(yi)企業(ye)和從業(ye)者(zhe)弘(hong)揚傳(chuan)統工(gong)藝(yi)。國家鼓勵民(min)間藝(yi)人創作,全國各地方建設了一批民(min)間工(gong)藝(yi)、民(min)間美術傳(chuan)習所、工(gong)作站(zhan)、專業(ye)村,為(wei)民(min)間工(gong)藝(yi)美術藝(yi)人提供傳(chuan)習空間、創作空間、創業(ye)空間和生活空間。例如山(shan)東濰(wei)坊(fang)楊(yang)家埠在政(zheng)府扶持下打造風箏、年畫專業(ye)村,並以此為(wei)依托打造民(min)間工(gong)藝(yi)旅(lv)游區。楊(yang)家埠民(min)間藝(yi)術大(da)觀園作為(wei)民(min)俗文化教育培訓(xun)基(ji)地,每年接待大(da)中(zhong)小學生前來參觀學習、考察,促進(jin)傳(chuan)統手工(gong)藝(yi)傳(chuan)承。這里的工(gong)藝(yi)作坊(fang)大(da)都是“前店後坊(fang)”的形式,在楊(yang)家埠旅(lv)游景區的拉動下,全村從事年畫、風箏生產與經營的人數佔全村一半以上。又如,上海金山(shan)農民(min)畫村為(wei)農民(min)畫家提供居住(zhu)創作的工(gong)作室(shi),除(chu)了擁有多位當地優秀金山(shan)農民(min)畫家外,還吸引(yin)了si) 佷 帷?shan)東日照、雲南騰沖、江西永(yong)豐和遼寧大(da)連等地的優秀農民(min)畫家紛紛入駐,並在政(zheng)府扶持引(yin)導下不斷完善(shan)鄉(xiang)村文化產業(ye)體系,既是農民(min)畫家ye)拇醋骼衷埃 彩橋├min)畫文化體驗旅(lv)游區。

民(min)間美術既是社會(hui)進(jin)步(bu)、文化發展、時(shi)代精(jing)神(shen)的表征,更(geng)是國家文化制度(du)、文藝(yi)方針(zhen)、文藝(yi)思(si)想孕育生成(cheng)的產物,是社會(hui)土壤中(zhong)成(cheng)長的根(gen)與苗,是時(shi)代雨露滋養(yang)的花和果。從傳(chuan)統中(zhong)走來的多姿多彩的民(min)間美術,傳(chuan)續生活文脈,彰顯時(shi)代精(jing)神(shen),體現中(zhong)華美學,如山(shan)花爛漫,奼紫xiang)毯hong)。

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